<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן תשנ"ו</h1>
<h2>דף י:</h2>
בעו רבנן קמיה מר חנינאי גאון. נכרי נהי דלא הוי שליח לקבל או להוליך וניתביה ואמרו לזה רבנן לא. ונתן בידה או ביד שליחה ישראל אבל גוי כלל וכלל לא. לעדי מסירה לכתחילה לא מנסבינן לה. דנכרי לאו בר ברית הוא. ואי (אינסביה) [אינסביא] לא לשיטתו של ר' אליעזר דקאמר עדי מסירה. ומהו למיכרכיה גט בחד מנא ואומר לגוי אמטי האי מנא לישראל פלוני. ורבנן דהשתא אמרי אע"ג דאייתי גוי לגיטה אי יהבינן לישראל וההוא ישראל יהביה מפקינן ליה משום ר' שמעון דתנן ר' שמעון אומ' כולן כשירין. ואמר ר' זירא ירד ר' שמעון לשיטתו של רבי אליעזר [דאמר] עדי [מסירה] כרתי. וק"ל הלכה כר' אליעזר.
